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老照行为修炼心得之:念心无常

人在旅途 发布日期:2018-10-21 共134人围观

行为修炼,是行为诊疗的自我行动部分。
MK-MRI创立的《功能与行为诊疗学(MK-FBDTT)》中,有关行为诊疗的内容部分,强调“客户端行动”的支持,那么,从客户端的行动入手,如何修炼“心理调适能力”,如何修炼“生活态度”的问题辨识和问题纠正能力,这需要实践体验的探索行动。

基于上述原因,老照开始了自己的身体力行,务求通过自身的行动之勤奋与精进,获取直接经验,但这一行动是在借鉴前人经验的基础上进行的,此处被老照拿来借用的经验,是佛学智慧、心理学以及行为医学知识。

在佛学中,”四念处”是其”三十七道品”中的第一部分,是从:身体,感受、心意、认识方法等四个方向,进行正确的“内观”认识。以求对“四圣谛“的理解和觉悟。
结合行为诊疗的思想,这四种途径的内观认识,与心理活动过程的机制和原理相结合,需要认真的揣摩和体验,方能正确的”辨识、理解、应用”这一知识,进而成为个人解决心理和态度问题的能力和技术。

第一部分,心理活动-即“内心探知途径”的方法学习。
目的:学习和掌握一种“把握和认识内心活动”的认知途径。
策略和方法:学习,结合主题活动的行为干预行动,观察、记录、探讨和分析、总结和提升体验和经验。
行动:分成四个基础部分,四个综合行动的应用交流。

第一篇:对“心意”无常性本质的认识修炼。

主题:念“心”无常的内心“认知途径”修炼
目的:学习和掌握一种“把握和认识内心活动”的认知途径,包括知识、方法、技能。
方法:本篇是知识和概念篇。

A、心力:
欲望/愿望/意志,是三种心理能量,也是心理活动及行为的“动机”和“动力”,老照称之为“心力”。
B、心灵:
心力的主宰者是心灵,它是心力调节和多种心力的能量间调合的主宰者,指挥者;
C、心意:
心灵所发出的指令叫“心意”,收到的信息有两种,一种叫“认识”,一种叫“感受”。前者和个体的意识相关,后者和个体的情绪情感特征相关。
D、意识:
心灵的使者叫“意识”,它是心灵在行使其职能职责时的主要执行者,它是以大脑的功能活动为主要内容的,在意识活动中,思维是主干,心力、感受、意志和智力是密切的相关因素。
E、心理活动的开启和关闭:
心理活动过程,从“心灵”和“意识”的觉醒开始,包括睡醒和苏醒;在睡眠、麻醉和昏迷中结束,即关闭;正常情况下的睡醒和关闭一日一回合,日复一日,循环往复直至长期(昏迷)永久关闭(躯体死亡)而终结。
F、心灵通过心理活动过程而存在。
这一过程包括了:1)心理活动的外在行为;2)外界事物的对行为的反馈信息;3)心理活动及行为的反馈后信息再接受循环;等三部分内容的综合。
心理活动过程不断产生了很多新的信息,包括了新认识和新体验感受两类信息。
心理活动过程新经历的信息记录叫“心路旅程体验”积累,它最终与原有的经验结合,在意识的再加工下,日久就凝结为“精神、思想和主义”,如“毛泽东思想,雷锋精神,马克思主义”,心灵也因此而传世。
心灵的生命寄予不同的躯体中,但是却与躯体的生命周期不同步。
即躯体生命结束后,心灵生命并未终结,它被吸纳于各个生命的躯体中,或者被根植于新生命的躯体中,从而得到长生和长存。
每一个新生命的“心灵”,其核心和主体部分,就是灵魂。
灵魂的产生和铸就过程,与躯体生命的原生家庭里父母和祖辈等诸多灵魂的“缘起”和“缘生”因素、“业因”和“业果”因素等密切关联。
基于这样的认识,灵魂的生成并非偶然,铸就过程也并非孤立,其前因后果都是有其内在规律的,这种规律及其内在的关联性关系,只有在缘灭,缘终之后,才得以改变。

G、灵魂:
意识(大脑的活动)从苏醒而开始工作,到睡眠而结束。其间受心灵主宰,然灵魂却是其潜在-即幕后的主使。
灵魂和心灵,依据既往和动态即时的两种信息-“认识和感受信息”的接受,时刻会以“心意”的形式发出、表达、表现出无法恒常的信息,这种无法恒常现象的本质,以及内在必然性和特征性,归纳起来看,是一种“真实存在”,因此,通过这种对内观“心意”的练习和训练,进而探知认识“我”的心灵和灵魂、秉性和人格,读懂“我”的“认识和感受特征”,统合起来就是对心理活动“心意”无常性体验的训练“目的-策略和方法”。

结论:
无论是自己,亲人和他人,
无论对自己,对他人,还是对事物,
这种心意的“无常性”认识,即“念心是无常”,就是一种很好的“心理活动内容和机制”的学习方法。

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